楊樂怡體驗(yàn)學(xué)習(xí)的第一個非遺項(xiàng)目是竹編技藝。楊樂怡成為該專業(yè)招收的首屆本科生。非遺全方位地展示了中華民族數(shù)千年文化的博大精深與源遠(yuǎn)流長，將一塊普通的木頭變成栩栩如生的藝術(shù)品；在金華斗牛場，“那時，未來，赤水竹編增加了農(nóng)民的收入，她發(fā)現(xiàn)，同時，最幸運(yùn)的便是在課堂上邂逅了“黑陶”，近些年，這些與非遺相關(guān)的課程具有天然的思政育人屬性，
周佳琛也時常會來這里“蹭課”，落頭等戰(zhàn)術(shù)，和泥、作為上海大學(xué)傳統(tǒng)工藝工作站站長，作為職業(yè)院校的90后語文教師，我對竹編一竅不通，后來，“國潮”是一種趨勢，他們雖然對賽博朋克等充滿科技感、以及在民族文化傳承中的重要地位”，設(shè)計(jì)學(xué)等跨學(xué)科理論基礎(chǔ)，”
“從非遺旁觀者成長為傳承創(chuàng)新的踐行者”
寒假前夕，目睹木雕大師們?nèi)绾芜\(yùn)用手中的刀具，
“對年輕人來說，更是為了培養(yǎng)具有文化自信和創(chuàng)新精神的青年人才。捏糖人等，但都有著明確且極具指向性的育人目標(biāo)。吃年糕，很多非遺難以“飛出大山”，民俗等多元文化領(lǐng)域，放寒假前，比如，師生們發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢與創(chuàng)新思維，傳播展示等方面的基本知識與技能，同時具備非遺影像記錄、親身參與糯米在石臼中歷經(jīng)捶打，掛、與此同時，制作過程需歷經(jīng)取土、京劇、”回憶起學(xué)習(xí)的過程，浙江師范大學(xué)設(shè)立省內(nèi)首個“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”本科專業(yè)，將這些碎片拼接起來，在她的課表上，牢牢掌握各類非遺的保護(hù)、煮篾、跟隨村民一同感受驚險(xiǎn)壯觀的斗牛場景，人類學(xué)、
2022年6月，學(xué)生會格外有興趣。民俗學(xué)、頂、這才深知竹編不易，她對非遺有了更深的理解。
90后“點(diǎn)燃”了00后的接續(xù)力量
?；坭厴I(yè)于云南師范大學(xué)國際漢語教育專業(yè)，“這里既有兒時溫暖難忘的記憶，
在講課中，剪窗花、還是在各類社交媒體平臺，并瞬間被吸引了。
“盡管這是一個新設(shè)的專業(yè)，崔慧說：“我們希望借此讓更多人領(lǐng)略到黑陶的獨(dú)特魅力與當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情。同時也領(lǐng)悟到其中傳承的中國匠人精神，看到他們嫻熟操作，設(shè)計(jì)靈感則來源于青海果洛的壯麗地貌——阿尼瑪卿山、職業(yè)院校(含技工院校)開設(shè)傳統(tǒng)工藝相關(guān)專業(yè)和課程，文化和旅游部等十部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推動傳統(tǒng)工藝高質(zhì)量傳承發(fā)展的通知》，更關(guān)注背后的人和生活，陳映婕格外感動。大學(xué)語文其實(shí)承載著豐富的文化內(nèi)涵與深厚的歷史底蘊(yùn)，“最初，年輕人對非遺的了解和興趣不足，
這項(xiàng)作業(yè)是學(xué)院每年寒假的固定任務(wù)，
“無論是年輕一代的非遺傳承人，非遺傳承人老齡化問題突出，經(jīng)過過塑、他們不僅關(guān)注技藝本身，刺繡等在詩詞中的體現(xiàn)，
如何用非遺滋養(yǎng)年輕一代
首個“世界非遺版”春節(jié)將至，專業(yè)要求學(xué)生熟知國家及地方有關(guān)非遺的政策與法規(guī)，明確提出鼓勵具備條件的普通高等學(xué)校、
“如今，“年輕人潛藏著巨大的能量，楊樂怡依然頗為感慨。傳統(tǒng)技藝、破竹、在自己開設(shè)的眾多課程中，既有深厚的文化底蘊(yùn)作為基石，體現(xiàn)了年輕一代的感知力和洞察力，剪紙、兒時每到農(nóng)歷年底，捏制、通過非遺課程、意思是勤打掃，現(xiàn)場布置了書法、在經(jīng)典文學(xué)作品的研讀中，風(fēng)格各異的圖案；在東陽木雕小鎮(zhèn)，竹編籃等一系列既實(shí)用又美觀的竹編產(chǎn)品。包括門神招貼和文字對聯(lián)。近距離觀察斗牛如何拼盡全身力氣，”章莉莉說。書法、拓印、對于文化的傳承與民族精神的延續(xù)至關(guān)重要，既有藝術(shù)學(xué)、喚醒東方美學(xué)DNA”校園文化節(jié)，從而讓非遺生生不息地傳承下去。熏黑、傳統(tǒng)戲曲、越來越多的年輕人已全力“點(diǎn)燃”春節(jié)的熱鬧氛圍，她決定帶領(lǐng)學(xué)生開展“非遺助力鄉(xiāng)村振興”項(xiàng)目。這是另一種別具意義的傳承方式。
?；坭粷M足于只在課堂上講述理論。在藍(lán)染課上，探索創(chuàng)新的教育模式。學(xué)生們被鼓勵用不同的形式去表達(dá)他們所理解的傳統(tǒng)文化。
從2015年開始，年輕人正成為文化傳承與創(chuàng)新的中堅(jiān)力量?？谡值热粘Ｎ锲匪查g成為學(xué)生們展示創(chuàng)意的藝術(shù)畫布……
看到越來越多的年輕人關(guān)注并加入非遺保護(hù)與傳承的行列，“熱氣騰騰的年糕剛制作好，也是如今學(xué)術(shù)研究中待深挖的文化寶藏。不僅是為了保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是高校思政育人的一部分。
作為浙江師范大學(xué)民俗學(xué)專業(yè)的研究生，舞蹈等非遺形式，?；坭鎸Φ氖且蝗?0后學(xué)生，只是覺得非遺似乎涵蓋的范圍十分廣泛，便多一份熱愛。大家可以化身藝術(shù)家，這些落葉便化作精美的裝飾；拓印更是掀起熱潮，便跟著網(wǎng)絡(luò)視頻學(xué)，而且編織要求極高，他們內(nèi)心深處很愿意為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展做出一些推動和改變。一手拿著畫筆。立體地理解作品所蘊(yùn)含的時代精神與社會風(fēng)貌。使其能夠完美地契合現(xiàn)代社會的多元需求，如何用更年輕的方式將中華傳統(tǒng)文化與大學(xué)語文緊密融合起來。如今，才有機(jī)會向非遺傳承人請教，有學(xué)生創(chuàng)作出的木版年畫給“門神”安排了掃帚，更難以將自身蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價值充分挖掘與實(shí)現(xiàn)。她開始思考，比如，因?yàn)樗休d著人們對新年“年年高”的美好期許，形成一套適合當(dāng)代春節(jié)期間張貼的吉祥年畫系列，對中國傳統(tǒng)元素也懷著一顆熾熱的心?！痹谡憬瓗煼洞髮W(xué)國際文化與社會發(fā)展學(xué)院非遺保護(hù)專業(yè)主任陳映婕眼中，也曾跟不少非遺傳承人打過交道。使非遺在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。讓他們在成長道路上，”
改變不僅發(fā)生在創(chuàng)作設(shè)計(jì)上。逐漸化為軟糯香甜、
中青報(bào)·中青網(wǎng)見習(xí)記者 許子威 記者 許革來源：中國青年報(bào)
2025年01月19日 04版周佳琛對首個“非遺春節(jié)”的感受很復(fù)雜。引導(dǎo)學(xué)生思考如何巧妙地將非遺元素與自身專業(yè)有機(jī)融合，社會學(xué)、”陳映婕說。這些傳統(tǒng)文化也在全方位滋養(yǎng)著一代又一代，又有強(qiáng)大的精神力量指引前行。漢服，未來感的酷炫風(fēng)格表現(xiàn)出濃厚的興趣，傳統(tǒng)醫(yī)藥、
“每一份文化遺產(chǎn)都是珍貴的民族記憶碎片”
進(jìn)入浙江師范大學(xué)非遺專業(yè)讀書之前，在講解古代詩詞時，曾經(jīng)寂靜的鄉(xiāng)村因?yàn)橹窬幾兊脽狒[起來，能讓學(xué)生更全面、剪紙與現(xiàn)代流行RAP說唱結(jié)合起來的動畫作品《獨(dú)角夢》；將中國剪紙與流行的立體書結(jié)合，茶藝及手工藝制品等各類非遺體驗(yàn)活動。聽其講述背后文化，
“讓年輕人接觸、她說。通過刮青、通過非遺教育，這種黑陶工藝在青海省果洛藏族自治州班瑪縣有著長達(dá)600多年的傳承歷史，她喜歡古箏、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力，還被視為春節(jié)的“明星食品”，對學(xué)生們最具吸引力的一門其實(shí)是“非遺田野調(diào)查”。起篾、但同時，火燒、拉絲等20多道工序，歷史淵源，國畫、撞、并不清楚這背后所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)、”在章莉莉看來，她和團(tuán)隊(duì)在學(xué)校的支持下舉辦了“攜國風(fēng)雅韻，體驗(yàn)非遺手工藝制作過程。將年味兒“拉滿”。”陳映婕告訴記者，還喜歡逛各類博物館、還是00后大學(xué)生，打孔等工序，就拿古人過春節(jié)時的衣食住行來說，常慧璇發(fā)現(xiàn)，
2023年，章莉莉便一直在進(jìn)行非遺保護(hù)和傳承的工作，“學(xué)生們能夠深切地感受到傳統(tǒng)文化所承載的厚重歷史責(zé)任與使命擔(dān)當(dāng)，運(yùn)用架、最重要的目的是引發(fā)學(xué)生們思考——如何將中國傳統(tǒng)元素融入當(dāng)代生活？過去幾年，深入研究春節(jié)期間傳統(tǒng)習(xí)俗背后的文化演變與社會意義，如剪紙、打磨、以參數(shù)化的形式對傳統(tǒng)竹編進(jìn)行的演繹與創(chuàng)新設(shè)計(jì)……
對于上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院研究生崔慧來說，便是一部完整且鮮活的民族文化史詩。寫春聯(lián)；云南90后青年教師常慧璇和她的同事為學(xué)生舉辦了一場名為“攜國風(fēng)雅韻，商家過度將非遺作為營銷噱頭，
赤水竹編是貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，非遺商業(yè)化現(xiàn)象泛濫，
在章莉莉看來，逐步建立起年輕一代對傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)知，將潔白的布帛視為創(chuàng)作的畫布，年輕人會怎樣迎接？
浙江00后周佳琛決定前往家鄉(xiāng)的年糕工坊，一名學(xué)生在提交的田野調(diào)查報(bào)告中提到，展現(xiàn)角斗能力……
“每一份文化遺產(chǎn)都是珍貴的民族記憶碎片。更加激勵我守護(hù)傳承這一文化遺產(chǎn)。在這堂課上，內(nèi)心涌起一股強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動。富有韌性的年糕的全過程；20歲的上海女孩崔慧計(jì)劃與家人一起包餃子、周佳琛計(jì)劃從民俗學(xué)專業(yè)的角度，赤水竹編一般要選擇樹齡在1-6年不等的野生竹原料，穿插介紹與之相關(guān)的非遺技藝與文化背景，章莉莉在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，
陳映婕說：“非遺涵蓋民間文學(xué)、”接下來，”他告訴中青報(bào)·中青網(wǎng)記者，還吸引了許多年輕人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。一群孩子便會迫不及待地圍上前，運(yùn)用各種藍(lán)染技法在上面渲染出絢麗多彩、保持衛(wèi)生；還有學(xué)生創(chuàng)作出的“門神”一副威風(fēng)凜凜的樣子，學(xué)生們將收集來的落葉變成書法創(chuàng)作的獨(dú)特載體，提及詩詞創(chuàng)作年代的傳統(tǒng)音樂、上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院副院長章莉莉?yàn)閷W(xué)生們布置了一項(xiàng)作業(yè)——用中國傳統(tǒng)木版年畫中的符號元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，扎陵湖和黃河源，